
Те самые старинные вышитые полотенца, о которых все говорят, но мало кто видел вживую. Сразу скажу: 90% того, что продают под этим названием - стилизация. Настоящие образцы редко переживают больше полувека, если только не хранились в специальных условиях.
Вот смотрю на образец 60-х годов из провинции Чжэцзян - шелковая основа, ручная гладь. Но даже здесь уже видны следы фабричного производства. Настоящая старина - это чаще хлопок, причем неидеальный, с небольшими неровностями нити. Такие полотенца в принципе не могли массово производиться.
Забавно, но многие коллекционеры платят безумные деньги за 'раритеты', которые на деле оказываются продукцией тех же 80-х. Хотя нет, забавного мало - мы сами создали этот миф, когда в 90-е начали экспортировать 'антиквариат' коробками.
Кстати, о качестве: если видите идеально ровные стежки на якобы старинном полотенце - это машинная работа. Ручная вышивка всегда имеет небольшие вариации в натяжении нити. Проверял лично, сравнивая музейные образцы с современными репликами.
Наша компания ООО 'Баодин Цзюйфу Текстильное Производство' работает именно в этом регионе неслучайно. Здесь сохранились технологии, которые elsewhere уже утрачены. Но даже мы не можем воспроизвести точь-в-точь старые методы - некоторые красители просто запрещены сейчас.
Помню, в 2015 пытались повторить узор с полотенца 1930-х годов. Синий цвет получался либо слишком ярким, либо тусклым. Оказалось, мастера тогда использовали местные растения для краски, которые сейчас не найти. Пришлось комбинировать современные материалы.
На сайте jufu.ru мы честно указываем, какие изделия являются репродукциями, а какие - стилизацией. Это важно для профессионалов, которые разбираются в нюансах.
Основа - вот что действительно важно. Современный хлопок дает усадку до 8%, тогда как старые сорта - не более 3%. Когда делаешь реплику, приходится заранее рассчитывать этот процент.
Швы... сейчас редко кто делает двойную прострочку по краю, как раньше. Экономия, что поделаешь. Но для вышитых полотенец это критично - иначе рисунок 'ведет' после первой же стирки.
Кстати, о стирке: настоящие старые полотенца никогда не линяют. Красители были натуральными, проникали глубоко в волокно. Современные аналоги, даже дорогие, иногда подводят. Проверяли на продукции трех фабрик - только у одной из десяти партий результат был близок к историческому.
В 2019 искали подлинные полотенца периода Культурной революции. Нашли в деревне под Шанхаем партию - внешне соответствовало. Но при детальном изучении оказалось, что это более поздние копии, искусственно состаренные.
Метод старения узнали случайно: местный мастер проболтался, что используют чайную заварку и ультрафиолет. После такой обработки полотенца теряют прочность, хоть и выглядят аутентично.
Сейчас мы через jufu.ru работаем только с проверенными артелями, где сохранились хоть какие-то записи о традиционных методах. Да, это дороже, но зато нет сюрпризов с качеством.
В ассортименте ООО 'Баодин Цзюйфу' есть и трехпредметные комплекты, но для старинных техник это спорное решение. Исторически полотенца редко делали комплектами - чаще штучно.
Когда пытаешься воссоздать 'исторический' комплект, возникает дисбаланс: либо рисунок слишком унифицирован, либо материалы разные. Нашли компромисс - делаем комплекты из полотенец одной техники, но разных узоров. Как раньше, когда мастерица вышивала серию, но не повторялась.
Кстати, банные халаты из нашей основной продукции - это уже современная адаптация. В традиционной культуре их роль выполняли большие полотенца, иногда до двух метров длиной.
Сейчас наблюдается парадокс: спрос на старинные вышитые полотенца растет, а настоящих мастеров становится меньше. Молодежь не хочет годами отрабатывать технику за небольшие деньги.
Мы в 'Цзюйфу' пытаемся сохранять знания - например, записываем видео с пожилыми мастерами. Но без государственной поддержки это капля в море. Уже сейчас некоторые узоры могут повторить только 2-3 человека по всей стране.
Полагаю, через пять лет настоящие старинные полотенца будут только в музеях и частных коллекциях. А на рынке останутся качественные реплики вроде тех, что мы производим. Это не плохо и не хорошо - просто реальность.
В конце концов, главное - чтобы технология не умерла полностью. Даже в адаптированном виде. Как показывает практика, даже современные интерпретации старых методов находят своего ценителя. Главное - не выдавать желаемое за действительное.